您现在的位置: 首页 > 走进五中>>

走进五中

单县五中 —— 办学理念诠释

 

办学理念
培养具有世界胸襟的现代君子
【诠释】
办学理念是一所学校办学的理想和信念,是学校办学的灵魂和指针,也是学校可持续发展的精神支柱。我校以“培养具有世界胸襟的现代君子”为办学理念,是我校历史传统与发展目标的集中体现,是对我校文化血脉的传承与创新,是五中人广泛认可和付诸实践的综合追求。
“君子”一词普遍流行于我国西周时期,到东周的战国时代,《周易》“象传”中出现了“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”之语。“天行健”是说天道日夜运行,四季交替,雷动风散,雨润日照,永不止息。“君子以自强不息”,就是在这种天道启发下的人道的表现。也就是说,在“象传”的作者那里,赞美天道就是为了塑造和提倡一种理想的人格。作为人来说,应该效法天道,充分发挥自己的生命活力,树立奋发进取、自强不息的人生态度,这才是君子之举。“地势坤,君子以厚德载物”,意为大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。这就要求“君子”既要像天体运行那样,有着刚健有为、奋发进取的精神;又要像大地包孕万物一样,有一种兼容并包、广收博采的精神。我校培养的就是这样的现代君子。
在中国历史文化的发展过程中,“自强不息,厚德载物”的精神不断获得丰富和发展,被赋予新的内容。做为一个“现代君子”,在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠,战胜自我,永远向上,力争在事业与品行两个方面都达到最高境界。在做人做事方面应该顺应自然,胸怀博大,宽以待人,承担起宏伟的历史任务。“自强不息,厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化,而一直能稳固地凝聚在一起,并保持一个伟大民族的生机与活力,是同这种深刻认识分不开的。
改革开放以来,我国在各方面都有了巨大的发展,但同发达国家相比,还有很大差距。对于实现高度现代化的社会主义强国这一目标来说,还有很多艰巨的工作要做。国力的竞争,从根本上说是人才的竞争,是科学技术、精神文明的较量。在这场决定民族命运的较量中,“具有世界胸襟的现代君子”承担着不容推卸的重要任务。所有师生都应胸怀祖国,放眼世界,愤发图强,争创一流。我们应该勇敢地抵御来自国内外腐朽思潮的侵袭,努力战胜自身的弱点,不断提高自己的精神境界,在各自的岗位上做出堪与世界先进水平相比拟的业绩。我们鄙视那种畏缩不前、懦弱颓唐、耽于名利、甘居末流的猥琐品格,它们是同“君子”的称号不相容的。
在努力自强自尊的同时,我们还应该善于审时度势,深刻把握人与自然、人与社会、人与人的关系,与自然和睦相处,同社会谐调发展,推己及人,宽以待人。在自己的工作中发扬团队精神,团结一切可以团结的人共同战斗。目光如豆、高傲自大、心胸狭窄、蝇蝇苟苟等卑下品格都是同“君子”的要求相去甚远的。
时代为传统注入新的活力,我校以“培养具有世界胸襟的现代君子”作为办学理念,在新的时代条件下,必然以生生不息的活力鼓舞着五中人开创新的历史,再造新的辉煌!
 
 
办学宗旨
让平凡变优秀,让优秀成一流
【诠释】
办学宗旨是学校的办学主张、办学使命,是学校一切办学活动的依据和指导原则。我校以“让平凡变优秀,让优秀成一流”为办学宗旨,是基于对中国当代教育的现状以及对我校发展现状的全面认识而规划的整体发展目标,是作为农村中学招收新生的质量现实和培养全体学生成为具有世界胸襟的现代君子的准确定位。
平凡的人可以做着不平凡的努力,创造出不平凡的业绩,这才是君子之风。所以五中激励每一位身居五中的学子,都要在平凡的世界中为创造不平凡的明天而努力,努力在不久的将来成为“具有世界胸襟的现代君子”。有了这种平中求优的思想做精神向导,就能日渐从平凡走向优秀,从优秀走向一流。
真正的教育,必须认真面对每一位学生,深切关爱每一个孩子,最重要的是给每个学生以充分发展的机会和空间,充分挖掘每一个平凡普通学生的闪光点,挖掘他们的潜力,以早日让他们成为优秀分子中的一员。然而,五中人从未把优秀作为学生培养目标的终点,而是主张凸显优秀,并不断追求卓越,把优秀的学生塑造为一流、顶尖的现代君子。
 
 
   
志存高远 求达求真
【诠释】
校训是学校提出的对全校成员具有规范、警策与导向作用的行动口号,是学校核心价值观的具体写照,概括了学校的整体价值追求、独特气质、文化底蕴,蕴含了师生的道德理想、学术人格和历史责任。我校以“志存高远 求达求真”为校训,正是因为“志存高远 求达求真”是我校全体师生行动的准绳,是我校办学思想的精辟阐述,在把握时代精神的基础上充分阐释了学校精神。
《易经》有言:“唯君子为能通天下之志也。” 《荀子》中说“笃志而体,君子也。”五中就是要把学生培养成这样有志的君子,并且志向远大,坚定不移,正如《易经》所说:“君子以致命遂志。”
“志存高远”语出古代君子诸葛亮:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感……”志存高远不仅表明了人生的态度和追求,而且阐释了人生的要义和真谛。它是五中人为学以恒、求索不止的价值取向和积极向上的人生态度的体现,是五中人刻苦求学的精神信念、志存祖国胸怀世界的长远追求的具体展现。
“求达求真”语出现代君子李大钊:“人生最高之理想,在求达于真理。”五中人继承李大钊的光辉思想,并秉承陶行知先生“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的理念,要求全体师生,凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求达求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
 
 
   
团结勤奋 务实创新
【诠释】
校风是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚。我校的校风是“团结勤奋 务实创新”,体现了我校的办学理念、育人方针、学术追求和管理特色。它是一种无形的力量,振奋精神,激励斗志,迸发出积极向上、努力拼搏的精神风貌;它成为我校每一个成员自觉奋进的动力,推动着整个学校的繁荣和发展。
“团结”就力量,俗语说的“人心齐,泰山移”就是这个道理。《易经》有“二人同心,其力断金”之语,《孙子兵法》云:“上下同欲者胜。”五中人向来重视团结和睦,心往一处想,劲往一处使。此乃君子取胜之道。
“书山有路勤为径”,自古以来学有建树的人,都离不开一个“勤”字,勤奋是五中君子的一贯作风。团结和睦,勤奋努力,教有所得,学有所成是我校几十年传统的文化精髓和精神追求,我校正是在这种校风的影响下不断创造着一个又一个奇迹。
  
 
 
 
   
敬业爱生 博学善导
【诠释】
教风是教师在长期教育过程中形成的风格,是教师道德品质、学知能力、工作态度和为人处事的综合体现。我校的“君子”教风是“敬业爱生 博学善导”,这种教风像化雨的东风,给校园带来甘霖,润泽了教学天地,美丽了育人园田,提升了教育品味,促进了教学发展。
“敬业爱生”是教师职业道德的核心,是教师之本、教育之本。学校的发展,教师的发展,都离不开敬业爱生的精神和价值追求。敬业,是敬教育之业,敬心灵再造之业。敬业是一种在任何时候、做任何事情都全力以赴追求完美的事业精神。对于教师来讲,敬业与爱生是分不开的,不爱学生,就谈不上敬业,而且爱的是所有学生。教师率先垂范,教育并示范学生学会做人、学会做事、学会共处、学会学习,真正使其离开学校后,能主动健康发展,成为具有世界胸襟的现代君子。
“博学”是指学识广博,见闻丰富,学问渊博。《礼记·学论》云:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”对于教师而言,博学就是努力做到兼收并蓄,博采纳新,厚积薄发,增加底蕴,这样才能启智有方。“善导”就是在教学过程中要善于启发诱导,重视学生学习的主体意识、主动精神。孔子曰“不愤不启,不悱不发”,就是说教师在教学过程中要注意激发学生学习的激情和动机,适时点拨和启发学生。
 
   
厚德敏学 自强不息
【诠释】
学风即学习方面的精神风范和行为倾向,是学生在学习过程中应该养成和遵循的风气。我校的学风是“厚德敏学 自强不息”,它是我校文化的重要组成部分,是保证学生学习效果的前提。
“厚德”语出《易经》:“君子以厚德载物。”意思是君子载物,度量宽厚,犹大地之博,无所不载。正如曹植《鹦鹉赋》所言:“蒙含育之厚德,奉君子之光辉。”我校以此为学风之始,意在强调学生必须把品德修养放在首位。
“敏学”语出《论语》“敏而好学”,“君子敏于事而慎于言”。“敏”有敏捷、敏锐之意,即行动敏捷地学习新知识新技能,目光敏锐地遵循和运用规律、追求真理、勇于创新。我校以此为学风,意在要求学生刻苦学习,审慎思考,精细辨析,勤奋聪敏,知行合一。
“自强不息”语出《易经》“君子以自强不息”。君子自强不息的精神表现出了人类勇于进取、勇于开拓、勇于向自己的惰性宣战的无畏气慨,在人类社会的不同领域、不同层面都有着不同的体现。在社会发展的层面上,它体现为积极否定、革故鼎新的改革精神;从民族进步、社会发展的角度来说,它体现为一种刚健、豪迈,不屈不挠的奋斗精神;就个人人格的独立和人生价值的实现而言,它或表现为仁人志士在强暴面前的坚持正义、誓死不屈,或表现为在人生遭遇面前的奋发图强、绝不灰心。“自强不息”体现的是单县五中的精神,归根结底还是体现五中人的精神,是五中师生君子人格、君子品行的体现。自强不息的学风突出了五中人的君子内核。
 
 
 
 
五中精神:
“辛勤+汗水”
“拼搏+奉献”
“科学+规范”